Гости Евгения Сатановского и Сергея Корнеевского в студии «Вестей ФМ» – вице-президент Федерации рестораторов и отельеров России Макс Беляев и министр туризма Республики Бурятия Мария Бадмацыренова.

САТАНОВСКИЙ: Чего там делают, кроме Байкала? Байкал – святое.

БАДМАЦЫРЕНОВА: Байкал, конечно, святое. Причем Байкал даже интересней зимой, потому что это прозрачный зимний лед, потрясающе тихая погода, можно на коньках.

САТАНОВСКИЙ: А нерпы куда деваются зимой?

БАДМАЦЫРЕНОВА: А нерпы тоже на лед выходят зимой.

САТАНОВСКИЙ: Они там на льду и сидят?

БАДМАЦЫРЕНОВА: Да.

САТАНОВСКИЙ: Много белых медведей там точно нет?

БАДМАЦЫРЕНОВА: На Байкале нет. На северном Байкале есть медведи, но не белые – бурые, наши.

САТАНОВСКИЙ: Охотятся?

БАДМАЦЫРЕНОВА: Есть охота, рыбалка.

БЕЛЯЕВ: А, кстати, есть такой вид туризма, как охота, туризм, да?

БАДМАЦЫРЕНОВА: Конечно.

САТАНОВСКИЙ: На нерпу нет.

БАДМАЦЫРЕНОВА: Нерпу нельзя, да.

САТАНОВСКИЙ: Они у вас такие хорошенькие, они такие бочкообразные, верткие, я их в океанариумах наших видел, они такие носятся симпатюшечки, совести у вас нет, мессир, вам бы только застрелить.

БЕЛЯЕВ: Нет, я вообще, я не охотник совсем, я добрый.

БАДМАЦЫРЕНОВА: Еще Бурятия – это центр буддизма в России, у нас находится Иволгинский Дацан, это центральный храм буддистской традиционной Сангхи России, то есть как митрополия. И в Иволгинском Дацане находится буддистский «феномен» – нетленное тело хамбо ламы Итигэлова, которое 15 лет находится там практически в прижизненном состоянии, он не мумифицирован.

САТАНОВСКИЙ: Скажите, пожалуйста, а калмыцкий буддизм и бурятский не пересекаются с точки зрения религиозных коннотаций? То есть, там свои ребята, здесь свои?

БАДМАЦЫРЕНОВА: Я не настолько сильна в отличиях калмыцкого и бурятского буддизма, наверно, я думаю, что там очень мало различий, потому что буддизм – мировая религия.

САТАНОВСКИЙ: Ну, мировая-то мировая, но различий там…

БАДМАЦЫРЕНОВА: Есть разные школы, также как и в православии наверно, и в мусульманстве, поэтому …

САТАНОВСКИЙ: Ну, в исламе – да, в православии сильно меньше. А буддизм именно за время существования как мировая религия все-таки худо бедно 2,5 тысяч лет минимум преуспел настолько сильно, я полагаю, что в Шри-Ланке или Бирме с буддизмом сильно иначе, чем в наших краях.

БАДМАЦЫРЕНОВА: Да, наверно, тем более есть свои нюансы, все-таки это наш, российский буддизм, и у нас 24 февраля мы отмечаем Новый год по восточному календарю, именно буддистский Новый год.

САТАНОВСКИЙ: Праздновать будете?

БАДМАЦЫРЕНОВА: Обязательно. Это самый любимый праздник всех наверно жителей Бурятии, кроме этого он считается нерабочим выходным днем официальным республики.

САТАНОВСКИЙ: А туристов имеет смысл звать именно на Новый год, или это только для своих.

БАДМАЦЫРЕНОВА: Да, на восточный Новый год у нас есть программы, есть даже детский семейный фестиваль – «Сказочный Сагаалган», Дед Мороз буддистский. Саган Убгэн, Белый Старец, он был просто с разрешения Сангхи введен в гражданскую жизнь, и сейчас, 12 лет этому проекту, Белый Старец каждый год приглашает к себе Дедов Морозов.

БЕЛЯЕВ: А внучка у него есть?

БАДМАЦЫРЕНОВА: Да, есть, эвенкийская Матушка Зима.

Полностью слушайте в аудиоверсии.