Под ударом – вся экономическая конструкция
ТИМОФЕЙ СЕРГЕЙЦЕВ: «Ситуация в мировой экономике усугублена секторальными кризисами, например, в той же самой сланцевой нефтяной промышленности, и не только в ней. Ведь экономика США – это в большей части экономика услуг. А вся эта борьба против контактов людей друг с другом – это и борьба против рынка услуг».
«Нет никаких санкций, есть торговая война»
ТИМОФЕЙ СЕРГЕЙЦЕВ: «Я предлагаю настоятельно перестать пользоваться чужими словами. Давайте не будем употреблять слово «санкции», потому что нет никаких санкций, и не было никогда. Это нормальная торговая война, которую сначала вели с нами. Но это, по всей видимости, было на благо мировой экономики и американских производителей нефтяных продуктов».
Опасность – способ взаимодействия с реальностью
ТИМОФЕЙ СЕРГЕЙЦЕВ: «Когда-то и пневмония была приговором. Но каким? То есть, скорее всего, ты умрешь! Быстрее всего! Цифры не назову сейчас, но там точно это больше 50 процентов или что-то около того. Если ты заболел пневмонией. А пневмонией ты мог заболеть, потому что простудился – ноги промочил, под дождь попал! Вот, это давно было?»
«Раскручивание хайпа приводит к трагедии»
ТИМОФЕЙ СЕРГЕЙЦЕВ: «Главное, чтобы было всем весело – разве это плохо? Да, нет, не плохо. Но за счёт чего мы достигнем этого веселья? И дальше шаг за шагом. Неумолимая пружина раскручивается и ведет к трагедии, причем бессмысленной. А во имя чего? Чтобы было весело, чтобы получить хайп»
Социальные государства имитируют социализм
ТИМОФЕЙ СЕРГЕЙЦЕВ: «Все рассуждения про социальные государства и все остальное – это некоторые имитации социализма, потому что они лишь за счет распределения каких-то благ пытаются имитировать. Потому что обычно социализм отожествляют с системой распределения. Долгое время ругали социализм за счет того, что это система распределении при дефиците. Но, дело в том, что и капитализм точно также – система распределения при дефиците».
«Западной управляемой демократии нужны меньшинства»
ТИМОФЕЙ СЕРГЕЙЦЕВ: «Отцы-основатели западной управляемой демократии говорили: «Народ – это чудовище». Демократическое управление должно обуздать его, надеть на него ошейник. А современная политтехнология заключается в том, чтобы не было никакого большинства, чтобы были одни меньшинства, друг с другом воюющие».
«Нет своих эмоций – предложат чужие»
ТИМОФЕЙ СЕРГЕЙЦЕВ: «Как мы знаем, некоторые ситуации описываются через категорию причины, а некоторые – совершенно бессмысленно так рассматривать! В логике эти ситуации называется системными ситуациями, когда ты не можешь сказать, что в группе факторов один порождает другие или другой фактор – они действуют все вместе! И все вместе дают определенный эффект!»
Советская жизнь была до предела вольной
ТИМОФЕЙ СЕРГЕЙЦЕВ: «Мы сильно северная, сильно промышленная и сильно богатая природными ресурсами страна. Но из этого что вытекает, из этих трех «сильных», что надо много работать вообще-то, потому что ты должен в условиях Севера из природных богатств нечто произвести. Ну, для себя или на продажу – это уже второй вопрос».
«Мы обеспечиваем континентальную безопасность»
ТИМОФЕЙ СЕРГЕЙЦЕВ: «Понятно, почему наши газопроводы уходят в Германию и, вообще, туда, в Европу. В Западную Европу. Потому что это – часть нашего континента, наших континентальных интересов. Это – часть континентальной безопасности. Потому что, вопреки всем рассуждениям, что это какое-то там геополитическое оружие – это не оружие, но это – система безопасности».
«Трамп реализовал свою американскую мечту»
ТИМОФЕЙ СЕРГЕЙЦЕВ: «Кого выставлять против Трампа?! Некого! Клан Клинтонов подизносился, подистрепался. Социалисты тамошние годятся только на то, чтобы истреблять конкурентов на подступах, но сами они не годятся. Поэтому кто-то нужен, кого можно выставить».
«Штатам нужны дешевый труд и природные ресурсы»
ТИМОФЕЙ СЕРГЕЙЦЕВ: «Вся прелесть индейцев была в том, что они уже были индейцами, их не надо было превращать в индейцев! Это была, так сказать, природно-историческая данность. А как? Даже негры не были индейцами уже! От них не удалось избавиться! Более того, они их сами привезли в качестве рабов, потом пришлось их освобождать. Но при этом сохранить в качестве сословия, которое эксплуатируется».
Трамп – лебединая песня американской мечты
ТИМОФЕЙ СЕРГЕЙЦЕВ: «Чем чёрт не шутит, пока бог американский спит. Может по-всякому обернуться. Потому что социализм начинается тогда как политическая идеология, когда людям становится понятно, что нет у них никакого шанса подняться».
Справедливость – это система отношений
ТИМОФЕЙ СЕРГЕЙЦЕВ: «Вся идеология государства, она вертится вокруг одного, у Платона и дальше во всей нашей культуре – вокруг справедливости, потому что … и начинал он рассуждать об одном, а может ли быть справедливым одно человеческое действо? Одно? И очень убедительно показал, что нет, не может. Ну, у него не было таких категорий, сегодня нам легче в логическом плане. Справедливость – это система отношений. А не какое-то одно отдельно взятое отношение».
Русскую историю не понять без роли церкви
ТИМОФЕЙ СЕРГЕЙЦЕВ: «Надо ответить на вопрос: а какую роль вера-то сыграла? Ответ тут очень определенный – она и создала русский народ! Потому что если бы ее не было, то так бы и были десятки и сотни наименований различных, опять-таки, по современным понятиям, небольших этносов».
В основе жизни каждого человека – воля
ТИМОФЕЙ СЕРГЕЙЦЕВ: «Прежде чем мы перейдем к глубоким раскопкам смысловым, я одну вещь хочу сказать: простой человек знает, как ему жить... То есть, ты должен знать, что ты хочешь и иметь цели некоторые, но при этом ты должен понимать, и в чем заключается текущая реальность, вот прям сейчас».
«Концепции о превосходстве висят на волоске»
ТИМОФЕЙ СЕРГЕЙЦЕВ: «Все эти «железобетонные концепции» чьего-то превосходства висят на волоске. И когда мы каждый раз предупреждаем, что вы, товарищи, ну, пожалуйста, пожалуйста, аккуратнее ведите себя в посудной лавке, мы, конечно, понимаем, что вы слоны, даже относимся к этому с известной долей уважения, но лавка-то маленькая и посуда-то только на один раз там в ней!»
О человеке, Боге и смысле жизни
ТИМОФЕЙ СЕРГЕЙЦЕВ: «Никто, кроме великих конфессий, не ответил на этот вопрос: зачем живёт человек? Научные попытки ответить – и даже философские – на этот вопрос о закончились ничем. И если мы не стесняемся этот вопрос обсуждать, то мы не сможем обойти вопрос о Боге».
«Займитесь собой» приводит к отказу от всего
ТИМОФЕЙ СЕРГЕЙЦЕВ: «Конструкция самоопределения выглядит так: с одной стороны, безусловно,есть внешняя агрессия, с другой – внутренние конфликты. Поэтому надо уметь жить и работать в условиях внешней агрессии и внутреннего конфликта. Но это не означает, что каждый не должен ответить на вопрос: а кто я?».
«Справедливость начинается с идеи права»
СЕРГЕЙЦЕВ: «Справедливым или несправедливым может быть только общественное устройство. Не можешь быть ты справедлив или я справедлив сам по себе, а только в том случае, если мы следуем некоторым принципам, которые являются общими для всех. Вот только в этом случае».
Без государства мира не будет
СЕРГЕЙЦЕВ: «Действительно кто-то хочет разобраться в том, что такое государство, для чего? Чтобы что? Чтобы себя вести определенным образом, чтобы понимать, что такое гражданство, паспорт в кармане, или для чего?»
